JIHAD

Dari Sahl bin Hunaif r.a. Rasulullah saw bersabda:

"Barangsiapa yang memohon kepada Allah dengan sesungguhnya agar ia mati syahid,
maka akan disampaikan Allah-lah ia ke tempat
kedudukan orang-orang yang mati syahid itu
walaupun ia mati ditempat tidurnya."

(Diriwayatkan oleh Muslim, Abu Daud, Tirmidzi, Ibnu Majah, dan An-Nasa'i)


Apabila orang takut menyebut kata 'jihad' sedangkan kalau jihad itu tak ada lagi, agama menjadi lesu dan pemeluk agama itu menjadi pasrah kepada nasib, lalu memakai falsafah kehancuran iaitu 'sebaik-baik untung ialah teraniaya'..

perkataan jihad itu diambil dari 'juhd' ertinya bersungguh-sungguh, bekerja keras tidak kenal menyerah, mengeluarkan segala kekuatan dan tenaga untuk mencapai maksud yang mulia..

adapun 'perang' cuma sebahagian kecil saja dari jihad bila dirasakan jalan lain telah tertutup. sebab memang segala peperangan mesti dikerjakan bersungguh-sungguh, strategi yang matang dan mantap, taktik yang sempurna.. teknik moden yang mengambil kira faktor cuaca & medan..

kalau sekiranya jihad itu tidak dihentikan sampai nyawa berpisah dari badannya dengan menempuh berbagai rintangan.. pelbagai dugaan.. kadang-kadang diuji dengan kemiskinan, kadang-kadang diuji dengan kekurangan rezeki, kadang-kadang diuji dengan kurang penghargaan dari masyarakat, namun dia tetap tidak mahu berhenti, maka dia akan mencapai mati syahid walaupun dia mati di atas tempat tidurnya... insya'Allah...

Abu Bakar As-Siddiq seorang sahabat Nabi saw yang Nabi sendiri telah mengatakan bahawa jika iman Abu Bakar diletakkan di sebelah piring timbangan, lalu di piring timbangan yang lain diletakkan iman seluruh kaum muslimin, masih beratlah iman Abu Bakar...

Abu Bakar As-Siddiq pernah berkata :

Rasulullah saw bersabda : "Tidaklah meninggalkan suatu kaum akan jihad, melainkan akan disamaratakan Allah azab siksaan pada kaum itu."
(dirawikan oleh At-Thabrani)

Dalam jihad ini,termasuklah mempertahankan apa yang ada sekarang disebut Hak ASASI MANUSIA..

Hak Asasi Manusia itu wajib kita pertahankannya jika benar-benar beragama. Mempertahankan agamapun adalah mempertahankan Hak Asasi Manusia. Sebab menganut agama yang kita yakini adalah Hak Asasi Manusia. Bukan sahaja mempertahankan hak kita beragama sahaja dikira mempertahankan hak Asasi Manusia, malah mempertahankan rumahtangga dan harta benda kita, itupun dikira mempertahankan Hak Asasi Manusia.

Di dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a. tersebut bahawasanya Rasulullah saw pada suatu hari didatangi oleh seorang lelaki , lalu lelaki itu bertanya kepada Nabi saw :

"Ya Rasulullah bagaimana pendapatmu jika datang seorang lelaki bermaksud hendak mengambil hartaku?"
Nabi menjawab : "Jangan berikan hartamu!"
Orang itu bertanya lagi : "Bagaimana kalau dia hendak mengambil dengan kekerasan?"
Nabi menjawab : "Pertahankan!"
Orang itu bertanya lagi : "Bagaimana kalau dibunuhnya aku?"
Nabi menjawab : "Engkau mati syahid."
Orang itu bertanya lagi : "Bagaimana kalau aku yang membunuh dia?"
Nabi menjawab : "Dia masuk neraka."

(Dirawikan oleh Muslim dan Nasa'i)

Demikianlah Hak Asasi Manusia pada harta benda sendiri menurut ajaran Islam..

Sabda Rasulullah saw yang diriwayatkan oleh Sa'id bin Zaid r.a. : "Barangsiapa terbunuh kerana mempertahankan harta bendanya,

maka matinya adalah mati syahid.

barang siapa terbunuh kerana mempertahankan darahnya,

maka matinya mati syahid.

dan barangsiapa terbunuh kerana mempertahankan keluarganya,

maka matinyapun mati syahid." (Dirawikan oleh Abu Daud, At-Tirmidzi, An-Nasa'i & Ibnu Majah. Berkata At-Tirmidzi bahawa hadis ini hasan & sahih)

oleh sebab itulah, bila orang agama lain dari Islam datang memujuk anak-anak kita memeluk agama mereka.. atau mengambil dan membela anak-anak kita yang lahir dalam islam kemudian memurtadkan mereka, wajiblah kita mempertahankan akidah anak-anak kita ini...

Tetapi kita lihat ramai yang membiarkan sahaja anak-anak ini dimurtadkan dengan berbagai cara.. paling ketara melalui budaya bertuhankan hedonisme..

atau masjidnya hendak digantikan dengan rumah ibadah agama yang mensyirikkan Allah..
demi kerukunan beragama.. demi toleransi..

maka kerukunan beragama dan toleransinya itu bukanlah kerukunan beragama dan bukanlah toleransi melainkan DAYUS! PENGECUT dan KEHINAAN...

Kata-kata DAYUS ini biasanya digunakan untuk seorang lelaki yang apabila dia pulang ke rumah dan mendapati isterinya sedang ditiduri oleh lelaki lain, lalu dia hanya bersabar. lelaki seperti ini dipandang hina dan pengecut. dan mengatakan seorang lelaki dayus adalah penghinaan paling besar bagi seorang lelaki yang beragama Islam..

Kata 'Jihad' ini wajib kita kembangkan.. ketakutan menyebut jihad menyebabkan seorang muslim kehilangan jati diri..


p/S : jauhilah larangan Allah kerana dosa akan menyebabkan hati menjadi sakit.. dan bila dosa itu diulang-ulang, hati yang sakit tadi akan mati.. ampunan Allah sentiasa terbuka hinggalah nyawa di kerongkong...